基督的升天
第四章是基督未升天以前天上的景象。第五章是基督升天以後，基督開啟了在天上的職事。這一章大多是約翰實際在靈中看見的事，只有少數的是用表號，讀起來也相對簡單。
第1~5節看到的是坐寶座的，右手中有書卷，是用七印封嚴了。這書卷一直無人夠資格能開啟。這是甚麼書卷？讀到啟示錄後面，我們就知道，這卷書可以說是延續但以理書的啟示，在第六十九個七之後的奧秘時期，和進入第七十個七，基督將要具體執行的計畫書。關乎這世代的結束，神怎樣得著祂的得勝者；處理神的仇敵；也要終極審判一切不法的。這不是一卷滿足人好奇的書，能展開這書卷的人，就是有能力執行書卷上內容的人–只有耶穌基督，夠資格展開。因為祂曾在卑微的人的地位上，勝過撒旦一切的試探，順服神以至於死，讓神一切的公義、榮耀、聖潔的要求，在祂身上得以滿足。祂所流的寶血，合法的將人買來歸於神(第9節)。祂要執行這書卷，祂能夠成為人的拯救；也夠資格審判那些不服和不法的。當耶穌坐在天上寶座的時候，祂所要作的一切，都能讓仇敵閉口無言(詩8:2)。
第6~10節看到，羔羊站立，像是剛被殺過的。這是主耶穌升天時的光景。原來神寶座前的七靈(啟4:5)，現在停在耶穌身上，並且要奉差遣往普天下去。這也就是約翰福音說的，主耶穌從地上的「去」，就帶下聖靈從天上的「來」(約16:7)，並要充滿萬有(弗4:10)。後來應驗的起始點在五旬節，聖靈澆灌在以色列人身上，後來要澆灌在凡有血氣的身上(徒2:17、33)。這聖靈是帶著能力，由「角」所豫表(詩18:2)；也參透萬事(林前2:10)及遍察全地(亞4:10)，由「眼」所豫表。這七靈的奉差遣，主要是在第六十九個七之後的奧秘時期，要得著神在創世之前所預定的人，包含猶太人及外邦人(羅8:30)。但神旨意的成就，還需要眾聖徒的祈禱(香)和讚美(琴)( 第8節)來推動神的工作，這是所以他們在地上的時候，就要開始要學習作天國的國民、作祭司歸於神、在地上執掌王權。這是一種的預備和訓練，為著將來在永世裡能頂替天使作祭司敬拜神和替神掌權(啟20:6)。
第11~14節看到，當基督升天時，有天上千萬的天使發出讚美；也有天上、地上、地底下、滄海裡，和天地間一切所有被造之物發出的讚美。這印證了腓立比書的記載：「神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」(腓2:9~11)。